中国留学の心をつかむための施策

アリスはびんの中の液体を飲んで身体をちぢめます。
これは不思議の国のドアを入るまえのできごとですか、身体をちぢめること自体不思議なことであり、もはや不思議なできごとは始まっています。
しかしさらにドアをくぐり抜けるやいなや、正真正銘の不思議の国へ入りこみます。
アリス自身のからだが小さくなっても、ほかの動物たちがおなじようにちぢんでいるのなら、現実の世界とあまりかわりはありません。
しかし液体を飲んだのはアリスだけですから、そうしたアリスからみれば兎や犬や猫は自分と似たようなサイズとなります。
するともはや現実の世界とはちかった世界となります。
背丈がおなじなものだから、そうした動物とすぐ仲よしになれます。
そうなると気心がわかりあえるものとみえて、動物のいっているＣとも理解できるようになります。
こうして知らぬあいだに不思議な世界に、アリスも読者もなじみきってしまうということになります。
確かにイモムシたらサナギにかわり、そして蝶になります。
つまり変身できるわけです。
しかし人間の子どもであるアリスは、ほんとうはちぢまることはできません。
それにもかかわらず、ちぢまった結果生じた新しい世界は、不思議なものであることはたしかだとしても、それはそれなりに、筋の通った、ちゃんとした意味をもつ一つのりっぱな世界なのです。
鏡の国のアリス『不思議の国のアリス』のこれから先の物語は、自分でたどって行ってください。
いまは『鏡の国のアリス』のほうに進みましょう。
こんどはアリスはまえとはちがった国に入りこみます。
そしてそれは「鏡の国」です。
アリスはある日、客間にある大きな鏡のまえで、「鏡のむこうへ行けたらおもしろいだろうなあ。
そこにはたいそうきれいなものがあるにちかいないわ」と考えつづけます。
すると不思議なことに、鏡か溶けてもやのようになり、彼女は難なく、鏡のむこう側に出てしまいます。
そして案のじょうそこに不思議な不思議な世界が開けてくるのです。
いまのようなプロセスを推論式であらわしますとつぎのようになります。
鏡のむこうに入りこむなら、鏡のむこうの世界ではすべてのものは現実の世界とあべこべになる。
アリスは鏡のむこうに入りこむ。
∴鏡のむこうの世界では、すべてのものは現実の世界とあべこべになる。
第一前提は真であると承認していい。では偽です。
現実には、だれも鏡のむこうに入ることはできないからです。
そして結論もまた偽です。
なぜなら結論には「鏡のむこうの世界では」とたっていますが、現実には、鏡のむこうの世界など存在しないからです。
とはいえ鏡の国でのアリスの話はとてもおもしろいものです。
馬鹿げたものとはけっしていえません。
それか現実の世界ではなくて、架空の世界だとしても、そこでおこるできごとのすべては、それはそれでつじつまがあっています。
そしてこのつじつまのあいぐあいがとても面白いのです。
例えば、鏡の国の本の文字はすべて現実の国の文字とはあべこべです。
どのようにあべこべかを示すために、アリスの本からその実物を借りてきましたので、しっかりみてください。
いくらみてもわからないようでしたら、それを鏡に映して、鏡の中でそれをみてください。
このように鏡の国は空間的にあべこべであることは当然であるとしても、勢いあまって、時間のほうもあべこべになります。
鏡の国の女王はいいます。
「この国では、だれもあともどりしながら生きているのです。
」「ひとは罰をうけ、裁判をうけ、一番あとに罪を犯すのです。
」また鏡の国に住む一角獣かアリスにいいます。
「おまえは鏡の国のお菓子のすすめ方をしらないんだね。
ここではお菓子を先に配って、あとから切るんだよ。
」このようにしてアリスのおもむいた世界は現実の世界からみれば、虚構の世界であることは確かですが、しかしその世界に入りこんでしまえば、それは矛盾のない、首尾一貫した論理的世界でして、論理的な考え方を練習するにはかえって好都合な世界だとさえいえるのです。
このような不思議の国でのアリスの冒険にくらべれば、シャーロックーホームズの冒険のほうにははるかに多くの現実性があります。
いやむしろ現実そのものだとさえ思えてきます。
じっさい、ロンドン市べーカー街二二一番Ｂ、シャーロックーホームズ様という宛名で、探偵依頼の手紙がなんども舞い込んだそうです。
しかしホームズはもちろん虚構の人物であって、実在の人物ではありません。
したがってホームズものはフ″クシ’ンであってノンーフ″クシ’ンではありません。
ホームズについて書かれたことがらはすべて虚構です。
しかし、だからといってこの小説は無意味だというわけではありません。
それは確かに虚構ではありますか、この虚構の世界の内部には、読みだせば止められないほど面白い論理的な世界か用意されているのです。
このようにして論理的な考え方というものはなにも現実的なできごとにたいしてだけ適用されるものではなくて、架空のできごとにたいしてもちゃんと適用できるということかわかりました。
そしてじっさい論理的な考え方というものは、現実の世界と架空の世界の両方にまたがって適用できるものという意味で、応用範囲の広い大そう有益な考え方であるということができるのです。
24星占いはインチキである一時期、占星術か大きなブームになったことかあります。
いまでも本屋さんへ行けば、何種類かの占星術の本か並んでいるはずです。
この占星術はヨーロッパから渡ってきたものですが、これはまったくの迷信です。
そしてそれがなぜ迷信かをこれから明らかにしま占星術は、おのおのの人間の誕生した時刻の星ぼしの並び方が、その人の将来を決定するという考えに立ちます。
そして占星術師はつぎのような推論によって人の運命を占います。
だれであれ、ひとが何月何日に生まれたならば、そのひとはこれこれの運命をもつ。
・Ａ君は何月何日に生まれた。
∴Ａ君はこれこれの運命をもつ。
わざと月と日は未確定にしておきました。
もちろん月と日が確定すれば、それぞれの占星術師は自分のもっている虎の巻で、そのひとの運命を予言できるようになっています。
この虎の巻さえあれば、コンピュータだって簡単に占うことができます。
ただこの虎の巻は占星術師によってその内容がかなりちかっています。
だから、いまの推論式ではわざと「これこれの運命」というふうに表現しました。
さていまの推論は、形式の面からいえば、だれも文句のつけようのない正しいものです。
ですからただちに内容の方の検討に移りましょう。
ます第二前提は。
本人が曜をついていないかぎり真です。
つぎに結論ですが、これは未来に関する予言です。
たとえばＡ君は将来、詩人になるとか、大実業家になるといった未来の運命を予言するわけです。
しかしある時間が経過しますと、その予言は当ったか当らなかったかがわかります。
つまりいまの推論の結論は真だったか偽だったかが判定できます。
そしてこれまでの結果からいって、どんなに優れた占星術師といえども百発百中ということはぜったいにありませんでした。
当るも八卦、当らぬも八卦といわれますように、しばしばはずれることかあったのです。
さて予言かはずれた場合、つまり結論が偽となった場合を考えまし。
う。
この場合でも、推論式自体は正しいのですから、結局、第一前提が偽でなければならないことにならざるをえません。

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